Linkhttp://www.youtube.com/watch?v=4cVTk8_1OXI

Πόσο πούλησε η Μονή Βατοπεδίου τα "φιλέτα" του Ολυμπιακού Χωριού που πήρε με απάτη
-τους είπε ότι θα το κάνει ... Μουσείο
- από το ελληνικό δημόσιο;
Εκεί που προοριζόταν η εγκατάσταση του υπουργείου Απασχόλησης...
Πάνω από 40.000.000 ευρώ!
Ο Εφραίμ και η παρέα του είναι καλοί επιχειρηματίες!
Κ. Πετρίδης

Νερόκοτα

Γιατί δεν είστε ειλικρινής η πιο συχνή χρήση του παρεό είναι να καλύπτει τον κwλο και για τίποτα άλλο

«Όποιος είναι στα πράματα φοβάται την αλλαγή κι ο πεσμένος την αποθυμάει και την ετοιμάζει με κάθε τρόπο. Ο κοσμάκης στέκεται στη μέση και πλερώνει τα σπασμένα. Το ίδιο δυστυχεί και με τα παράνομα και με τα νόμιμα καθεστώτα και με την τυραννία και με τη λεφτεριά. Για να μην καταλαβαίνει και να μην αντιστέκεται, του λέτε ψέματα και τόνε φοβερίζετε. Είναι λαοί, που ζούνε στα δάση, δεν έχουνε νόμους, τρώνε τις ψείρες τους, όμως αγαπάνε τη λευτεριά τους. Βάρβαροι λαοί! Εμείς ζούμε στην ωραιότερη πολιτεία του κόσμου, έχουμε τους σοφότερους νόμους, δεν τρώμε τις ψείρες μας κι αγαπάμε τους κατεργαρέους που μας τρώνε.»

Κώστας Βάρναλης

-Ρένος Αποστολίδης:Θα συνιστούσα αυτό το ποίημα να το μάθουν απόξω, όσο γίνεται περισσότεροι άνθρωποι, και να το ξαναδιαβάζουν, να το ξαναλένε στον εαυτό τους, όπως, να πούμε, είναι κάτι τέτοια ποιήματα - ξέρω γω - σαν το 'Αν μπορείς' του Κίπλινγκ, έτσι; ... Αυτό... να το μάθουν απόξω και να το λένε.
Λέγεται
Όσο μπορείς :

Κι ἂν δὲν μπορεῖς νὰ κάμεις τὴν ζωή σου ὅπως τὴν θέλεις
τοῦτο προσπάθησε τουλάχιστον
ὅσο μπορεῖς : μὴν τὴν ἐξευτελίζεις
μὲς στὴν πολλὴ συνάφεια τοῦ κόσμου,
μὲς στὲς πολλὲς κινήσεις κι ὁμιλίες.

Μὴν τὴν ἐξευτελίζεις πιαίνοντάς την,
γυρίζοντας συχνὰ κ' ἐκθέτοντάς την
στῶν σχέσεων καὶ τῶν συναναστροφῶν
τὴν καθημερινὴν ἀνοησία,
ὣς ποὺ νὰ γίνει σὰ μιὰ ξένη φορτική.

Κώστας Καβάφης

[quote user="saliara" post="297852"]Τι λές καλέ που δε μυρίζει..Κατ'αρχάς η μυρωδιά διαφέρει...Μη βγώ στην Ομόνοια τώρα και κάνω γκάλοπ!!Σε αυτό είμαι 100% σίγουρη..Και παίζει ρόλο τι θα φας και όλα όσα κάνεις..Φυσικά η οσμή που λέω εγώ βγαίνει από αλλού...σταματάω σε αυτό το θέμα να γράφω..θα κοκκινίσω σε λίγο. :grin:[/quote]


Τα νεαρά αιδοία
 έχοντα παιδεία
ποτέ δεν προκαλούν αηδία

[quote user="monotonik" post="297104"]Ώρες ώρες έχεις κάτι απορίες βρε Κώστα μου..  συγκλοννννιστικές !!!!

Ποιά προτεραιότητα θέτεις, από που διαλέγεις να αντλήσεις δύναμη, από το είναι σου ή από τα φράγκα σου;[/quote]

Τελικά κανένας δεν είναι agios στην Ελλάδα σήμερα

Σώπα, μη μιλάς

http://www.youtube.com/watch?v=J8y-wguxHiM

Κάποτε θα ‘ρθείς σαν όνειρο,
σαν άνοιξη
κάποτε θα ‘ρθεις
σε περιμένω.
Κάποιο δειλινό σαν κόκκινο τριαντάφυλλο
κάποιο δειλινό μενεξεδένιο.

Είπα και γω :shock: , μόνο εγώ να λέω ψεματα στο διαδίκτυο ? :?: και να χαλάω τη σούπα  :?:  :roll:

Έτσι είναι :cool: , αλλιώς δεν τσουλάει  :!:

Κάθε τρίτη Κυρακή του Ιουνη έχει  καθιερωθεί να γιορτάζει και ο πατέρας αυτός ο ξεχασμένος

Ο Πατέρας μας :lol:  όχι ο άντρας της μάνας μας  :roll:

Γιατί τα παιδιά δεν είναι μόνο της μάνας,

 γιατί τα παιδιά για να μεγαλώσουν σωστά χρειάζονται και τους δυο γονείς

Άντε, γιατί πολύ μαμάκιας κόσμος γίναμε

Στη θρησκευτική «διάλεκτο» ο γάμος αποτελεί μια πατροπαράδοτη ηθικοχριστιανική αντίληψη.

Στη νομική πλευρά ο γάμος αρχίζει και τελειώνει σε νομικούς και κοινωνικοοικονομικούς θεσπισμένους κανόνες που μεταβάλλονται από εποχή σε εποχή, ακολουθώντας τα ρεύματα της κοινής περί δικαίου αίσθησης.

 Απ' την άλλη, το εθιμικό δίκαιο έχει πολύ βαθιές ρίζες και στέκει στυλωμένο επίμονα σε θέσεις που θεωρούνται αναχρονιστικές. Οι σημερινοί κανόνες μετά την κατάργηση της ποινικοποίησης της μοιχείας ακολούθησαν την αντίληψη αιώνων όπου η ομοφυλοφιλία  ήταν απαράδεκτη, επικίνδυνη για την κοινωνική σταθερότητα, απορριπτέα και κατάπτυστη, συχνά δε ψυχοπαθολογική και παραβατική συμπεριφορά.

Η πολιτική, ως συνήθως παίζει το παιχνίδι της που είναι «χάνεις ψήφους - κερδίζεις ψήφους».

Πολιτισμικά η ανατροπή γίνεται ακόμα πιο εμφανής. Χάνεται η συνέχεια και βίαια παραβιάζεται η πατροπαράδοτη πολιτισμική συμπεριφορά. Τέτοια φαινόμενα παρατηρούνται στην παρακμή συνήθως ενός πολιτισμού όπως συμβαίνει στο δυτικό μας πολιτισμό.

Πάντοτε υπήρχαν τα στεγανά, τα παρασκήνια, το περιθώριο και τα κατά συνθήκη ψεύδη. Η ομοφυλοφιλία  έχει διαχρονική πορεία. Όμως, βρισκόταν στο κοινωνικό περιθώριο δεν ήταν πρόκληση και ο κόσμος έκανε τα «στραβά μάτια» για λόγους ισορροπίας. Στους καιρούς μας η σεξουαλική απελευθέρωση και η σταυροφορία (ανέλπιδη) της διαφύλαξης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και της εκφραστικότητας των μειονοτήτων, ζητούν κοινωνική αναγνώριση, δικαίωση και ένταξη. Η ηθική αντίληψη για το γάμο των ομοφυλόφιλων σε μια εποχή που η έννοια της ηθικής με την έκπτωση των αρχών και των υπερεγωτικών αναστολών έχει διασχιστεί είναι συζητήσιμη.

Θα περάσουν πολλά χρόνια ώσπου ο κοινωνικός αυτός πειραματισμός θα ενσωματωθεί ή θα απορριφθεί

Μάτια μου πανσέληνα        
 
Στίχοι: Γιώργος Κανλής


Ήλιε μου πανέλληνα,
μάτια μου πανσέληνα,
μάτια μου λιακάδα,
πρόσωπο θεϊστικο,
ξάστερο αγγελίστικο,
μάτια μου μεγάλα.
Χείλη μου μεθύστικα
σ' ήπια και εθίστηκα,
στου φιλιού τη μέθη,
κι όλο είμαι φέσι.
Πιόμα μου και νάμα μου,
έρωτα και μάνα μου,
στο φιλί σου σβύνω.
Ήλιε μου πανέλληνα,
κοίτα με πως έγινα,
μα δεν κάνω πίσω.
Πας το νυχτοκάματο,
κάποιο ψυχοσάββατο,
σαν κερί θα σβύσω.
Καύχημα μου ανείπωτο,
πιόμα μου ηδύποτο,
πίνομαι και πίνω.
Ήλιε μου πανέλληνα,
μάτια μου πανσέληνα,
μάτια μου μεγάλα.