Πίστη & Δύναμη

[kap]

riaghul είπε
"Δωσε μου πιστη ιση με ενα κοκκο σιναπεως..και θα μετακινησω τα βουνα.."
Ουτε εναν κοκκο δεν εχουμε?

Στο μυαλό μου είσουν?
Αυτή είναι η δυναμη της πίστης, αμφιβάλω για το πόσο μεταφορικά αναφέρεται ή ότι το λέει για να δώσει έμφαση. Πλέον υποψιάζομαι πως έτσι είναι.

[balland]

Ποιά είναι η ένοια της πίστης?
Ποια είναι η σχέση της πίστης με την δύναμη?

Αυτά τα δύο ερωτήματα μου  τέθηκαν πρόσφατα και θέλω να δω ποια είναι η δικιά σας άποψη στο θέμα.
Αυτό ήταν εξάλου και ένας απο τους βασικούς λόγους γράφτηκα.

κατα την γνωμη μου η πιστη ειναι μια αναγκαια ψευδαισθηση...
η δυναμη που κρυβουμε μεσα μας ειναι τεραστια..
απλα χρειαζεται καποιο "σπρωξιμο" μερικες φορες κ καπου εκει
εμφανιζεται η πιστη για να κανει αυτη την δουλεια....

[Nikos28]

Η Πίστη, ως λέξη, προέρχεται από το ρήμα πείθω...έχουμε πίστη ή και εμ-πιστ-οσύνη σε κάτι/κάποιον όταν έχουμε πειστεί για την αξία του. Επομένως, η Πίστη (η πραγματική πίστη και όχι η συνήθεια ή η αυθυποβολή) προυποθέτει το πέρασμα από την, πολλές φορές οδυνηρή, διαδικασία της αμφιβολίας, της εξέτασης, του ενδεχόμενου να μην είναι τα πράγματα όπως περιμένουμε ή θέλουμε...όταν περάσει κανείς επιτυχώς το στάδιο αυτό τότε αποκτά και Δύναμη, η οποία είναι ανάλογη του πόσο έχει πειστεί, που κι αυτό με τη σειρά του είναι ανάλογο του πόσο έχει αμφιβάλει. Η Αμφιβολία, λοιπόν, πρέπει να αποσκοπεί στην Πίστη, αλλιώς γίνεται μηδενισμός...Η Πίστη πρέπει να υποστηρίζεται και να υπερβαίνει την Αμφιβολία, αλλιώς γίνεται (αυθ)υποβολή και ψυχοντοπάρισμα...χρειάζονται και τα δύο, εξίσου. Όταν κάποιος/α ταπεινωθεί και μαστιγωθεί από το Στοχασμό (κάτι που αντανακλάται, αλληγορικά, στις 40 μέρες του Χριστού στην έρημο αλλά και στις εμπειρίες του Βούδδα λίγο πριν τη Φώτιση) τότε αποκτά Πίστη και, στη συνέχεια, Δύναμη...η οποία, ανάλογα με το βαθμό Φωτισμού του, μπορεί πράγματι να τον κάνει να κινήσει βουνά (αλληγορικά), να γίνει σαν Πνεύμα, να πνέει και να εμ-πνέει, να φτάσει ακόμα και στα πέρατα της Γης για να κηρύξει μια ιδέα...

[Enia]

ΖΝΤΟΝΓΚ!!!

Νίκο, αυτό ακριβώς σου έλεγα στο άλλο θέμα...! Όπου 'σύγκριση' βάλε 'αμφιβολία'. (Η αμφιβολία δεν έχει μια δόση σύγκρισης μέσα της!?).
Για να αγαπήσεις κάτι/κάποιον πρέπει να πιστέψεις. Για να πιστέψεις πρέπει να αμφιβάλεις. Για να αμφιβάλεις πρέπει να 'συγκρίνεις' (ακόμα δεν είμαι σίγουρη πως χρησιμοποιώ σωστά τη λέξη, άλλα όπως το εξηγώ και στο άλλο θέμα εννοώ την επίγνωση του τι είναι, και τη θέση του στο σύνολο... contextualisation!).

Αν το παραπάνω το πάρεις ανάποδα, είναι σαφές πως η πίστη εμπεριέχει την γνώση. Και η γνώση είναι δύναμη. Άρα η πίστη είναι δύναμη (εξαιτίας την γνώσης που εμπεριέχει).
Ταυτόχρονα όμως είναι και ψυχική δύναμη. Γιατί όταν έχεις πιστέψει (και εμπιστευτεί) δεν είσαι πια μόνος...

[freak]

συμφωνω με τον κωστα αλλα επειδη μου εβαλε χερι για το quote ανατρεξτε πιο πανω για να διαβασετε το σχολιο του.
ευχαριστω.

[freak]

συμφωνω κ με τον νικο κ με την λιλου μου.

αληθεια, αν δεχτω κατι ακριτα, χωρις να το αμφισβητησω, τοτε το πιστευω; επισης ειναι ιδεα μου ή η εννοια της πιστης εχει ταυτιστει με την θρησκεια; μεσω ομως της λογικης που αναφερει ο νικος κ η λιλα (της αμφισβητησης), κ με την οποια συμφωνω, η θρησκευτικη πιστη δεν ειναι πιστη μιας κ δεν επιδεχεται αμφισβητηση....

μα την πιστημ'

[freak]

επισης συμφωνω κ με την riaghul.......

ρε μαστροκωστα μηπως να μου βγαλεις καμια ειδικη ταριφα για το ποσα quotes να χρησιμοποιω;

[Nikos28]

Λίλα, δε διαφωνούμε τελικά, μου φαίνεται ότι λέμε το ίδιο πράγμα με άλλα λόγια...''όλοι οι δρόμοι οδηγούν στη Ρώμη''!   Αν και γράφοντας για την Πίστη, είχα στο μυαλό μου περισσότερο μια γνωστική ή μαθησιακή διεργασία παρά μια φόρμουλα για τις ανθρώπινες σχέσεις...γι' αυτές, υποστηρίζω ότι ο καθένας είναι αθώος μέχρι αποδείξεως του εναντίου. Η αμφιβολία χρειάζεται αρκεί να είναι καλοπροαίρετη και να αποσκοπεί στην Πίστη...

[Enia]

Ότι έχουμε αδυναμία να ερμηνεύσουμε,
να το εντάξουμε στην λογική μας
και να το γνωρίζουμε σε βάθος
αλλά επιμένουμε να θέλουμε να πιστεύουμε ότι υπάρχει ή ότι έχει συγκεκριμένη συμπεριφορά που εμείς επιθυμούμε να έχει,
τότε αυτό είναι ΠΙΣΤΗ

to oti adunatoume na ermhneusoume se ba8os kati kai epilegoume na to dextoume opws tespa to sulambanei o egkefalos kai h kardia tou ka8enos, den shmainei oti to kanoume kai abiasta. gia mena einai basikh proupo8esh na amfisbhthseis kati gia na mporeis na peis oti pisteueis se auto. alliws eisai aplws eukolopistos kai aga8os.
den 8a mporousa na isxurizomai pws pisteuw sthn agia triada an me to diko mou ftwxo mualoudaki den eixa 'e3hghsei' kai me th dikh mou kardia niwsei ton triadiko 8eo. einai kati pou den e3hgeitai me logia, ki omws egw niw8w pws to katalabainw, den apotelei aporia kai ane3hghto musthrio gia mena.

na dieukrinisw omws pws den milaw mono gia th 8rhskeutikh psith, alla kai gia thn pisth (empistosunh) meta3u an8rwpwn.

to na 'pisteuei' kapoios se mena, mono kai mono epeidh einai tuflomenos apo erwta, xwris na me amfisbhtei, na to brasw... to na pisteuei h mana sto paidi ths giati to agapaei, den apokleiei pws amfisbhtei (anazhta) tis  dunatothtes tou.