προκηρυξη

[freak]

"μηπως εκτος απο τον ιμπεριαλισμο υπαρχει κι ο ερωτας?"

[seagull]

αρχιζω να υποψιαζομαι πως η αστική τάξη...πιτα με γυρο κοτοπουλο, μαρουλι μαγιονεζα, καθότι και ο ερωτας περναει απο το στομάχι... υπήρξε δυναμικότερη της εργατικής  :?

[riaghul]

Οι πολίτες μιας χώρας όπου υπάρχει δημοκρατία πρέπει να είναι ευχαριστημένοι και όχι απλώς ικανοποιημένοι.
Δεν θέλουμε κινήσεις(ΜΟΥΒΜΑΝ)  που διαιρούν, αλλά ενα σύστημα που να ενώνει.
Η κομματοκρατία γίνεται δημοκρατία των αχρείων με αποτέλεσμα οι εξουσιαστές να επιβάλλουν τις δικές τους εντολές.
Δεδομένου ότι καλύτερος ενωτικός κρίκος είναι αυτός που έχει χορτάτο στομάχι ...και με δεδηλωμένη εμπειρία του να πέφτει κάτω και να είναι 10 μοντέλες επάνω του..αρά το ερωτικό ενυπάρχει ισχυρό....θεωρώ ότι όλα τείνουν προς τον  ΡΑΚ -ως ειδικό στις γεύσεις- να είναι ο καταληλότερος αντεξουσιαστής και προτείνεται (ομοφωνα θαρρώ ) ως αρχηγός της δημοκρατίας του σάϊτ ετούτου.

[Rakendytos]

ο ερωτας ειναι παροδικος συντροφεεε
Μολις περασει ερχεται ο εφησυχασμος..
  ¨ΔΥΝΑΜΗ ΑΔΡΑΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΦΗΣΥΧΑΣΜΟΥ.. ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ¨

Δηλωνω αλλαγη πλευσης..
Προτεινω να σπασουμε ολα τα σουβλατζιδικα!!!
Κατω το κρεας :thumbdown:  
Μπορουμε να ζησουμε και με κοτοπουλααα  :thumright:


Γ.Γ. ΑΝΤΙΚΡΕΑΤΙΚΗΣ ΠΑΛΗΣ
ΡΑΚΕΝΔΥΤΟΣ
 :afro:

[joking]

τώρα έχω ακόμα περισσότερες άγνωστες λέξειιςςςςςςς....


 ]

[Pappas10]

Pappa10,

Πρώην Σύντροφε Φρικ,

η διαδρομη του καθενος εξ' υμων ειναι γνωστη. αλλοι ξεκινησαν και κατεληξαν στο αλλο ακρο,

Όντως είναι γνωστή η διαδρομή μου καθότι κανείς στο κίνημα δεν έχει κάτι να κρύψει. Το που κατέληξα το γνωρίζω και σαφώς δεν είναι άκρο. Χρησιμοποιώντας την λέξη "άλλο" όμως, είναι φανερό ότι η θέση του συγγραφέα της επιστολής - αστείο που απαντάται αυτοπροσδιορίζεται ως ακραία. Δικαίομα του καθενός να είναι ακραίος... δικαίομα μου να διατηρώ έξω από άκρα τις ιδεολογικές και πολιτικές μου θέσεις, διαθέσεις, προθέσεις και καταθέσεις.

γοητευμενοι απο την φενακη του εθνικισμου

Η λάσπη  επιστρέφεται. Αν κάποιος αναγνωρίζει γοητεία στην φενάκη του Εθνικισμού αυτός δεν είναι σαφέστατα κάποιος στον οποίο αναφέρεται το κατάπτυστο αυτό αποτυχημένο δείγμα διακύρηξης θέσεων.

και αλλοι παραμενουν στις επαλξεις και παλευουν για ενα καλυτερο αυριο, για ενα κοσμο διχως συνορα, διχως θεους και διχως αφεντες.

Εάν με την λέξη "πάλη" ενοείται η κατατεθημένη στρεβλή και αναχρονιστική θεώρηση των πραγμάτων και πεπραγμένων του καθενός μας, σε συνδιασμό με αφορισμούς και εξ' απαλών ονύχων συμπεράσματα τότε εύκολα αναγνωρίζεται η πάλη και ο αγώνας πάρα πολλών. Όσο για τους σκοπούς της, και μόνο ο τρόπος που αυτοί προσδιορίζονται παραπέμπει στο Μακιαβελικό "ο σκοπός αγιάζει τα μέσα".

Αν οι υποστηρικτές αυτής της - κατ ευφυμισμόν - "πάλης" κρύβουν πίσω από όμορφες λέξεις τον σκοπό ενός Μακιαβελικού πολιτικού μορφώματος, τότε θα βρουν απέναντι τους και όχι δίπλα τους τις επαναστατικές δυνάμεις.

οι πρακτικες της κκε (και των κνατ) δεν εχουν θεση στον πολιτικο μας χωρο αλλα ουτε και στις συνειδησεις μας.

Και μόνο η αναφορά σε "...πρακτικές της κκε (και των κνατ)..." αποδυκνύει την άγνοια του χρήστη τους τόσο για τις εν λόγο πρακτικές όσο και για την θέση του πολιτικού μας χώρου αλλά και τις συνειδησιακές μας προθέσεις και αξίες. Το μόνο που μπορεί να σταθεί ως απάντηση στο άνωθεν ανέκδοτο είναι πως θέση στον πολιτικό μας χώρο και την συνείδηση μας δεν έχει η εν αγνοία κριτική της επαναστατικότητας του κάθε συντρόφου.

αλλων πολιτικο οπλοστασιο αποτελει η κομματικη γραμμη, η προβατοποιηση, ο ματσισμος, ο μιλιταρισμος και το καδρονι. αλλοι/ες μετεχονται ασφαλιτικες μεθοδους και με αλυσιδες κρατουν εξω τους συντροφους και τις συντροφισες τους απο τα μπλοκ τους, αφηνοντας τους/τες εκθετους/τες στην αυθαιρεσια των μπατσων.

Ακριβώς, σε άλλων το πολιτικό οπλοστάσιο ανήκουν όλα τα παραπάνω. Όχι στο δικό μας. Αναρωτιέμαι όμως από ποιά μεριά της αλυσίδας έχει παρατηρήσει αυτές τις μεθόδους ο μάρτυρας τους. Εκτός και αν απλά του έχουν μεταφερθεί από αυτόπτες μάρτυρες, μιας και οι έως τώρα αναφορές του δείχνουν τηλεοπτική και ουχί αγωνιστική συμμετοχή.

η καταγωγη μας ειναι οντως αστικη, ως κατοικοι του αστεως. ανηκουμε στην πλεον επαναστατικη ταξη, στην ταξη που ανηκαν οσοι/ες πηγαν εναντια στον θρησκευτικο ολοκληρωτισμο και εφεραν την νεωτερικοτητα, και οχι στην "εργατικη ταξη" του λενιν και του σταλιν

Το πρόβλημα δεν εντοπίζεται στην καταγωγή αλλά στις ιδεολογικές, πολιτικές και γαστρονομικές θέσεις που εξακολουθούν να είναι αστικές. Ως Εργατική τάξη έχουμε το θάρος αλλά και την οξυδέρκεια να αναγνωρίσουμε όλους τους λούμπεν των γραφείων. Οι νέοι επαναστάτες δεν κρατάνε ούτε σφυρί ούτε δρεπάνι (πρώην) σύντροφε αλλά στυλό και λαπ-τοπ. Οι αναχρονιστικοί σου διαχωρισμοί παραπέμπουν σε Λενινιστικές και Σταλινικές εκαθαρίσεις.

Όποιος θέλει μπορεί να συνεχίσει να κυνηγάει  τα φαντάσματα του Θρησκευτικού Ολοκληρωτισμού.  Αλλά ας αφήσει τους πραγματικούς επαναστάτες να χτυπιούνται στους δρόμους και στις πλατείες με τους νέους αρρωγούς του συστήματος.

ανηκουμε στην ταξη του Jean-Jacques Rousseau, του Baron Charles-Louis de Montesquie, του Denis Diderot και του Voltaire. σε αυτους που εισηγαγαν την συντροφικοτητα και την αλληλεγγυη (Liberté - Egalité - Fraternité - Ελευθερία - Ισότητα - Αδελφότητα). αλλοι ειναι αυτοι που oι πραξεις τους θυμιζουν τον Robespierre και κακεκτυπο του Napoléon Bonaparte (ή προσομοιωση του Adolphe Thiers).

Τόσο τα πρόσωπα όσο και οι περίοδοι στις οποίες αυτά παραπέμπουν αποδυκνείουν  ιδεολογική, πολιτική και εν γένει πνευματική σύγχιση. Είναι ιδιαίτερα αποκαλυπτική η μοναδική προσπάθεια ανεύρεσης ιδεολογικού και πολιτικού ερίσματος.

Τόσο οι αναφερθέντες θεωρητικοί όσο και το τσιτάτο αναφέρονται σε και θυμίζουν μία επανάσταση που αναγνωρίζεται παγκοσμίως ως αστική και έλαβε χώρα στη Γαλλία το 1789. Λυπάμαι αγαπητέ (πρώην) σύντροφρε αλλά ιδεολογικά και πολιτικά βρίσκεσαι τουλάχιστον 224 χρόνια πίσω.

Θεωρώ εκ' των ουκ άνευ οποιαδήποτε προσπάθεια αντιπαράθεσης με τον αναχρονισμό που πρεσβέβουν οι αναφορές του (πρώην) συντρόφου Φρικ. Αποδεικνύεται και στον πλέον κακόπιστο ότι ο εν λόγο (πρώην) σύντροφος είναι σφιχτά αλυσοδεμένος με ένα θεωρητικό παρελθόν που αποτέλεσε την μήτρα του συστήματος που θέλουμε να ανατρέψουμε.

Η δική μας επανάσταση ούτε στηρίζεται ούτε τρέφεται από τα ευφυολογήματα του παρελθόντος. Δεν χρειαζόμαστε έννοιες να καθορίζουν την δράση μας. Έχουμε συνείδηση πολιτική και ταξική. Δεν χρειαζόμαστε πολιτικά παραδείγματα του παρελθόντος γιατί κοιτάμε το μέλον. Δεν χρειαζόμαστε αφορισμούς και κρίσεις γιατί στεκόμαστε όλοι συντροφικά απέναντι στα λάθη μας.

Αφήνουμε λοιπόν τους (πρώην) συντρόφους να κυνηγούν τα φαντάσματα ενός νεκρού παρελθόντος. Το μόνο που τους ζητάμε είναι να μας αφήσουν να κυνηγήσουμε και να κατακτήσουμε τα όνειρα του ζωντανού μας μέλοντος. Παρακαλούμε τα αναχρονιστικά, ρεβιζιονιστικά και λουρδίτικα πολιτικοϊδεολογικά σας βαρίδια κρατήστε τα. Είναι αυτά που θα σας οδηγήσουν στον βυθό της πολιτικής λίθης. Εκεί δηλαδή που ανήκετε.

Μπύρες - Μπριζόλες οι μπάτσοι είν' καριόλες.

Η επαναστατική ολομέλεια

Υ.Γ. Τιμούμε τον Λόρκα που είναι "... νεκρός.. νεκρός για πάντα...". Τιμούμε και τους Νταλί - Μπουνιουέλ γιατί δεχόμαστε την τέχνη ως αυτούσια έκφραση και τις όποιες "διαμάχες" των εκφραστών της άσχετες από τις ιδεολογικοπολιτικές μας θέσεις και κοινωνικές μας επιδιώξεις.

[Enia]

ρε παιδιά.... από χτες σας παρακολουθώ με προσοχή, αλλά αδυνατώ να συμμετάσχω...  :roll:


ένα έχω να δηλώσω...

Κωσταντίνε σ'αγαπάω κι ας μην καταλαβαίνω μία. Ευτυχώς που δεν σκαμπάζω από πολιτικά και δεν θα τσακωθούμε ποτέ!  :lol:

[Andreas]

:bowdown:  :bowdown:  :24:  :24:  :24:  :24:  :24:

Να'στε καλα ρε παιδια,ερεψα στο γελιο!

Αλλα ρε συντροφοι,πολυ παλαιοκομμουνισμος/συντηριτισμος/αριστερισμος βγαινει απ'τα λεγομενα σας..
ΟΛΩΝ ΣΑΣ!  :evil:
Πιο πολυ Λενιν,Σταλιν ( :puker: ) κ κκε( :puker: :puker: ) παρα Μπακουνιν,Μαλατεστα κ Εξαρχεια..  :twisted:
Μου φαινεται οτι πισω απο ενα ψευδοαναρχικο προσωπειο προσπαθειτε να καλυψετε τον λαικισμο σας!

Θελω να δω πραγματικα επαναστατικες κ ριζοσπαστικες αποψεις! :twisted:

Κ ειπαμε να γινει κ ενα ανοιγμα,αλλα οχι κ να μοιραστει Μπριγιαν μετα την Επανασταση!Τετοιες μικροαστικες υποσχεσεις σας βαζουν στο ιδιο επιπεδο με τους εξουσιαστες!
Κ κοψτε τις διασπαστικες σας τασεις,μην αφηνετε τις μικροδιαφορες μας να δημιουργησουν προβλημα στον αντιεξουσιαστικο,αντικαπιταλιστικο,αντιμηλιταριστικο κ αντικρεατικο (πλην κοτοπουλου!) αγωνα!

[size=9](φευγω τωρα πριν φαω ξυλο..)[/size]

[Andreas]

baby we are all born to die

distasteful ugly and cheap

this is how you make me feel

capitalism stole my virginity

we are all sluts, cheap products in someone else's notebook

 :git:

[Pappas10]

Εσύ τώρα ρε Σύντροφε τι ρόλο βαράς δηλαδή; Τον τρίτο δρόμο προς τον αναρχομπυροσοσιαλλισμό;;;;;

Άσε μας ρε κουμπάρε που θα ξεράσει και πάνω στον σ. Λένιν και στο ΚΚΕ.

Άντε μη γίνει του αρχειομαρξισμού εδωμέσα.

Κατάλαβες φίλε μου;

[Pappas10]

Και ποιός είπε ρε Σύντροφε για Μπακούνιν και Μαλατέστρα... εμείς είμαστε Κροπότκιν-Μαρκούζε

[tristana]

Ανδρέα, ΜΗΝ εμπιστεύεσαι κανέναν που είναι πάνω από τα 30!
Παλιό, αλλά σοφό.

'Οσον με αφορά δεν εντάχθηκα ποτέ πουθενά -ούτε καν στα εύφορα χρόνια του Πανεπιστημίου. Η γενιά μου δεν αξιώθηκε καν ένα Πολυτεχνείο ώστε να μπορεί σήμερα να αγορεύει στο πόπολο σαν τον ναυαγοσώστη
ή να έχει (όπως θα έπρεπε) άκρως προσωπικές και μη κοινολογούμενες στιγμές υπέρβασης από ΄κείνες που κάνουν αυτό το ωραίο παραμύθι που είναι η ζωή να αξίζει τον κόπο- πόσο μάλλον στην ΚΝΕ ή στο ΚΚΕ ό,τι πιο αρτηριοσκληρωτικό έχει να επιδείξει ο κήπος με τα 'Ανθη του Κακού.
Οι μόνοι που υπολήπτομαι και αξίζουν για μένα είναι οι Καλλιτέχνες,
οι φευγάτοι, οι "εκτός" με άποψη και εμπράκτως και η Τέχνη που δίνει νόημα στον πηλό από τον οποίο πλαστήκατε και στον οποίο θα επιστρέψετε
-εξαιρώ τα εξαίσια μουτράκια καθότι αθάνατη από πείσμα  :twisted: -
Και φυσικά και δεν είμαστε "τσιπ σλατς και πρόνταξ" παρεκτός κι αν μας βλέπουμε έτσι. Και όπως είχε πει κάποια ψυχή:
 "Οι τσούλες παίρνουν εύσημα και οι τσαπατσούλες ένσημα".
Και τώρα στα αληθινά σοβαρά θέματα...

ΡΑΚΕΝΔΥΤΕ, κάθισε, διότι ένα σοκ θα το πάθεις
ΤΟ ΚΟΤΟΠΟΥΛΟ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΑ ΚΡΕΑΤΑ! Ω, ναι!

Φρικ, δεν θα απαντήσω για τον δον Λουίς. Δεν έχει ανάγκη υπεράσπισης.
'Ηταν ένας σουί γκένερις, ελεύθερος, αντιφατικός, ιδιοφυής, πανέξυπνος,
με υπέροχο χιούμορ άνθρωπος που ζει και θα ζει και θα ζει εσαεί.
Οι ταμπέλες είναι για τα ΕΔΩΔΙΜΑ-ΑΠΟΙΚΙΑΚΑ όχι για τους ανθρώπους.
Αν μπορούσε να σηκωθεί από τον τάφο του- κάτι διόλου απιθανο για τον συγκεκριμένο- για να διαβάσει τις εφημερίδες και να ενημερωθεί -όπως είχε πει ότι επιθυμούσε και ότι ήταν το μόνο που θα του έλειπε όταν θα πέθαινε- θα γελούσε σαρδόνια και ειρωνικά με τον συντηρητισμό, την οπισθοδρόμηση και τον καινούργιο Μεσαίωνα που μας βρήκε.  
Οι φανφάρες και τα μεγάλα λόγια μας αφήνουν παγερά αδιάφορους.
'Εξω και μακριά από κοπάδια, κοινές λογικές και κοινές πρακτικές.

[Jezebell]

:bowdown:  :bowdown:  :24:  :24:  :24:  :24:  :24:

Να'στε καλα ρε παιδια,ερεψα απ'τα λεγομενα σας..
ΟΛΩΝ ΣΑΣ!  :evil:
Πιο πολυ λαικισμο πλην κοτοπουλου!)
Μου φαινεται οτι Θελω να δω πραγματικα ενα ανοιγμα,αλλα
[size=9](και να φαω ξυλο..)[/size]

 :shock:  :shock:  :shock:  :shock:  :shock:

[Pappas10]

Απορίπτουμε την Βιαιότητα του Μπακούνιν και Αγνοούμε τον Μαλατέστρα (ποιός είναι αυτός και δεν τον ξέρω ρε σύντροφε;;;; ή τον ξέρω και δεν τον θυμάμαι;;

[Jezebell]

Ου γαρ ερχεται μονο παππουκο
Για να πω και εγω κατι που να δειχνει την βαθεια μορφωση μου.
Αν και νομιζω οτι και μονο η ιερη φραση ΜΑΝΟΛΟ ΜΠΛΑΝΙΚ που ειπα με σκιαγραφει επαρκως!!!!