Η ιστορία στη γείτωνα χώρα...

[Christina:-)]

ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΑΙ ΕΝΑΝ ΑΛΥΤΡΩΤΙΣΜΟ ΠΟΥ ΞΕΠΕΡΝΑ ΤΑ

ΟΡΙΑ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΟΓΟΥ.

 

Ο άκρατος ανθελληνισμός των τουρκικών βιβλίων

 

 

«Υπό ελληνική κατοχή βρίσκονται τα νησιά του Αιγαίου»!Αυτό διδάσκονται στο

σχολείο οι Τούρκοι μαθητές, την ώρα που η Ελλάδα διαγράφει τη Σφαγή της

Σμύρνης από τα σχολικά της εγχειρίδια στο όνομα μιας αμφιλεγόμενης

ελληνοτουρκικής προσέγγισης...

 

Ενώ το βιβλίο Ιστορίας που διδάσκονται τα Ελληνόπουλα στη ΣΤ' Δημοτικού

εξυμνεί τις «προοδευτικές» προσπάθειες των Οθωμανών να ενισχύσουν την

εκπαίδευση των Ελλήνων κατά την Τουρκοκρατία-και ξεχνάει το κρυφό σχολειό-το

αντίστοιχο εγχειρίδιο της γείτονος διδάσκει στους Τούρκους μαθητές ότι:

 

-Σελίδα19: «Τα νησιά του Αιγαίου βρίσκονται σήμερα υπό ελληνική κατοχή».

 

-Σελίδα 21: «Η Ελλάδα δεν έχει τη δύναμη να διατηρήσει στο Αιγαίο την

ειρήνη». (!!!)

 

-Σελίδα 65: «Η ειρήνη στη Μέση Ανατολή και η ασφάλεια στην Ασία είναι

δυνατόν να διατηρηθεί με την επιστροφή αυτών των νησιών στην Τουρκία».

 

-Σελίδα 110: «Η Τουρκία καθόρισε τα χωρικά της ύδατα στα 6 μίλια το

1930.Έτσι η Χίος, η Μυτιλήνη και η Σάμος βρίσκονται μέσα στα χωρικά ύδατα

της Τουρκίας. Το δικαίωμα κυριαρχίας μιας χώρας στα δικά της χωρικά ύδατα

της επιτρέπει να ασκεί τα ίδια δικαιώματα στα νησιά που βρίσκονται σε αυτά

τα ύδατα».

 

Αυτά και άλλα πολλά αλιεύει κάποιος από την πρώτη κιόλας ανάγνωση του

βιβλίου Ιστορίας (έκδοση 1996) το οποίο διδάσκεται σήμερα συστηματικά στις

μεγαλύτερες τάξεις του τουρκικού σχολείου οκταετούς υποχρεωτικής φοίτησης.

Το συγκεκριμένο σύγγραμμα που τιτλοφορείται τα «Τα δίκαια της Τουρκίας στο

Αιγαίο» (Ege Denizinde Turk Haklari) και κυκλοφόρησε για πρώτη φορά στη

γείτονα το 1955 με την υπογραφή του Τούρκου καθηγητή Ιστορίας Μεχμέτ Σακά

προπαγανδίζεται παράλληλα και ως απαραίτητο ανάγνωσμα για τις μεγαλύτερες

ηλικίες.

 

Η Ιστορία στη γειτονική χώρα έχει διαμορφωθεί σε μεγάλο βαθμό από τον ίδιο

τον Κεμάλ Ατατούρκ, ο οποίος μετά την πλήρη επικράτησή του επιδόθηκε σε μία

τεράστια προσπάθεια να προσδώσει ιστορική εντοπιότητα στο τουρκικό στοιχείο

της Μικράς Ασίας.

 

Βάση των αυθαίρετων ιστορικών θεωριών τις οποίες σήμερα διδάσκονται στις

ιστορικές ακαδημίες και στις στρατιωτικές σχολές της Τουρκίας,όλοι οι

πολιτισμοί του Αιγαίου-μεταξύ αυτών και ο ελληνικός- ήταν τουρκικής

προέλευσης! Φτάνουν στον παραλογισμό να θεωρούν Μινωίτες, Μυκηναίους, Ίωνες,

Τρώες και Πελασγούς προτουρκικές φυλές που κατοικούσαν στο Αιγαίο. Σύμφωνα

με αυτές τις απίστευτες θεωρίες, οι Έλληνες δεν ήταν παρά ένα μικρό

παρακλάδι του «μεγάλου τουρκικού λαού»,του «μοναδικού που είχε τη δύναμη να

δημιουργεί μεγάλα κράτη και πολιτισμούς»!

 

Χαρακτηριστική είναι η -τουλάχιστον παράδοξη- ανακοίνωση του Τούρκου

ιστορικού Χασάν Τζεμίλ: «Ο κλασικός ελληνικός πολιτισμός δεν είναι

ανεξάρτητος. Ο ελληνικός πολιτισμός είναι ιωνικός, ο οποίος με τη σειρά του

γεννήθηκε από τον αιγιακό. Αυτός ο αιγιακός πολιτισμός της Δυτικής

Ανατολίας, τον οποίο κληρονόμησε ο ελληνικός, εμπνεύστηκε και δημιουργήθηκε

μόνο μετά την επαφή με τον χετιτικό πολιτισμό που ήταν....τουρκικός» (Ege

medeniyetinin menseine umumi bir bakis,Άγκυρα)

 

Ακόμη πιο προχωρήμενη είναι η εργασία του Σελαχατίν Σαλιζίκ (Turk Yunan

iliskileri ve filiki eteria) όπου περιλαμβάνονται αλλόκοτοι ισχυρισμοί όπως

ότι ο ελληνικός πολιτισμός ήρθε από την Ασία και δεν είχε κανένα πρωτότυπο

στοιχείο, ότι οι Τούρκοι ήρθαν στο Αιγαίο το...2480 π.Χ. και ότι ο

Δημόκριτος, Ηρόδοτος, Ιπποκράτης, Πυθαγόρας και Όμηρος ήταν όλοι τους

τουρκικής καταγωγής. Η εργασία του εγκρίθηκε απ' το τουρκικό υπουργείο

Παιδείας και διδάσκεται στα τουρκικά σχολεία...

[CINDY]

                   Τ Ρ Α Γ Ι Κ Ο [/list]

[fmas]

Ξέρουμε ότι η Ιστορία των γειτόνων είναι παραποιημένη κατά όπως την θέλουν... Άλλα δεν μπορούμε να περιμένουμε περισσότερα όταν παραποιούμε οι ίδιοι την δικιά μας ιστορία......

[Christina:-)]

Ξέρουμε ότι η Ιστορία των γειτόνων είναι παραποιημένη κατά όπως την θέλουν... Άλλα δεν μπορούμε να περιμένουμε περισσότερα όταν παραποιούμε οι ίδιοι την δικιά μας ιστορία......

Είμαι σίγουρη πως τα συμφέροντα που παίζονται για τα παράλια του Αιγαίου,είναι τεράστια! Το θέμα είναι κατα πόσο οι Ελληνες,είμαστε προετοιμασμένοι για τις εκπλήξεις που μας περιμένουν!
Ποιός μπορεί να φανταστεί τα σύνορα της Ελλάδας μετά απο 20 χρόνια?

[fmas]

Κανένας μας και πότε.... Αλλά δεν ξέρεις τι που και πως....

[CINDY]

Ξέρουμε ότι η Ιστορία των γειτόνων είναι παραποιημένη κατά όπως την θέλουν... Άλλα δεν μπορούμε να περιμένουμε περισσότερα όταν παραποιούμε οι ίδιοι την δικιά μας ιστορία......

Είμαι σίγουρη πως τα συμφέροντα που παίζονται για τα παράλια του Αιγαίου,είναι τεράστια! Το θέμα είναι κατα πόσο οι Ελληνες,είμαστε προετοιμασμένοι για τις εκπλήξεις που μας περιμένουν!
Ποιός μπορεί να φανταστεί τα σύνορα της Ελλάδας μετά απο 20 χρόνια?

απλα θα παραδοθουμε στην αλλαγη αυτη!οι ελληνες πλεον δεν ειναι ομως παλια!επαναστατες!τωρα πια κοιτανε ποιος εχει το καλυτερο φρυδι :lol:

[energizer]

...επανασταση σημερα ειναι μονον η γνωση...
...ακομη  & στην απιθανη περιπτωση που οι "φιλοτουρκικες" μελετες εχουν ψηγματα αληθειας...
 :shock:
...τι σχεση εχουν οι Χετταιοι & λοιποι αυτοχθονες της περιοχης (πολιτισμενοι ή μη!) με τους νεοτουρκους του Κεμαλ  :?:
 :evil:
...υπαρχει τουρκικος πολιτισμος;
...ή μηπως το προσδιοριζουν γεωγραφικα;
 :lol:
...με αυτην την λογικη η Ελλαδα σταματα στην Ινδια...(ALEXANDER THE GREAT)
...η Ιταλια περιλαμβανει ολη την Ευρωπη(& Ελλαδα!)...(ROME)
...& οι Η.Π.Α. ειναι ανυπαρκτο εθνος...
 :evil:
...καθε εξουσιολαγνο καθεστως μορφοποιει & παραποιει "ιστορικα" στοιχεια & τα προσαρμοζει στις αναγκες του...
 :roll:
...υποψιαζομαι οτι η "επιθετικοτητα" & "αλλαζονεια" της γειτονος χωρας διολισθαινει στην ανυπαρξια...
 :lol:
...(το γελακι μονο & μονο επειδη μας θεωρουν ανταγωνιστικη χωρα!)...
...οι παγκοσμιες ισορροπιες εχουν αλλαξει...ο ελεγχος των πλουτοπαραγωγικων πηγων αναπροσαρμοζεται...& το παραλογο συνοθυλευμα λαων - εθνικοτητων - πολιτισμων & θρησκειων που συγκροτει την γειτονα...ΔΕΝ φαινεται να εξυπηρετει την "νεα ταξη"...
 :twisted:
...θα δειξει αλλωστε...
 :wink:

[sevenseas]

για μπαστα ρε Κριστυ

ο μαρμαρωμενος βασιλιας δηλαδή τι ειναι?
οι λησμονημενες  πατριδες που γραφουν τα σχολικα βιβλια τι ειναι ?

οι τουρκοι μας μαρανανε

τα δικο μας χαλι
που ζουμε σε κοινωνια - μπορντελο (γυγγνωμη από τις εργαζομενες εκει )
δεν μας μελει
μας μελει να παρουμε την Πολη

[Pappas10]

Μπορεί αν πάρουμε την Πόλη να ανοίξουνε νέες δουλειές και να χρεώνουμε κι εμείς την διάβαση των στενών και έτσι να αυξηθούν οι πόροι για τους κοινωνικά ασθενέστερους.

Να αποκεντρωθεί η Αθήνα και να καταμεριστεί καλύτερα ο κόσμος στις επαρχίες της Ελλάδος.

Και στην τελική, γιατί όταν κάποιος έχει εθνικές ή πατριωτικές ή φυλετικές ανησυχίες και διεκδικήσεις είναι ντε και καλά αδιάφορος ως προς τις κοινωνικές διεκδικήσεις; Από που προκύπτει αυτός ο διαχωρισμός ρε Σέβεν για να καταλάβω κι εγώ. Αποκλείεται δηλαδή η επιτυχής έκβαση μίας εθνικής διεκδίκησης να έχει και θετικές κοινωνικές επιπτώσεις;

Εχώ βαρεθεί αυτήν τον ΕΝΤΕΛΩΣ ΑΝΥΠΟΣΤΑΤΗ ΚΑΙ ΑΝΑΠΟΔΕΙΚΤΗ αντίθεση Πατριωτισμού και κοινωνικής στράτευσης και τον τρόπο που παρουσιάζεται από κάποιους. Διατηρώ το δικαίωμα να θεωρώ ότι μπορώ να είμαι και εγώ και άλλοι ομοιδεάτες μου διεκδικητές και υποστηρικτές τόσο εθνικών όσο και κοινωνικών επιδιώξεων.

Τώρα αν κάποιων το μυλό μπορεί να χωρέσει μόνο μονοδιάστατους αγώνες δικαίωμα τους. Μόνο που η περιορισμένη ευρύτητα αντίληψης των αγώνων δεν καθιστά τους υπολοίπους θύματα συνομοσιών, είτε από τα ΜΜΕ είτε από τους λοιπούς μυαλοπωλητές. Μάλλον το αντίθετο συμβαίνει.

Παππάς10 ή κατά κόσμον Μιχάλης

[Pappas10]

Α.. και οι πατρίδες δεν είναι λησμονημένες. Χαμένες είναι. Ιστορικά ανυπόστατο είναι αυτό; Ή μήπως δεν ζούσαν Έλληνες εκεί;

Τι σχέση έχει το ένα με το άλλο; Και που εμφανίζεται σε σχολικά βιβλία ο Μαρμαρωμένος Βασιλιάς ρε Σέβεν;

Μην τρελαθούμε τελείως... τσουβάλιασμα ντε και καλά.

Παππάς10 ή κατά κόσμον Μιχάλης.

[κώστας]

Ο εθνικοαπελευθερωτικός αγώνας των ελλήνων είναι ίσως ο μόνος ο οποίος δεν είχε σαν αποτέλεσμα την απελευθέρωση της πρωτεύουσας (Κων/πολης).
...Για διαφωνίες απευθυνθείτε στην Ελένη Γλύκατζη Αρβελέρ.
Δικιά της η ρήση.

[Andreas]

Και στην τελική, γιατί όταν κάποιος έχει εθνικές ή πατριωτικές ή φυλετικές ανησυχίες και διεκδικήσεις είναι ντε και καλά αδιάφορος ως προς τις κοινωνικές διεκδικήσεις;
 Εχώ βαρεθεί αυτήν τον ΕΝΤΕΛΩΣ ΑΝΥΠΟΣΤΑΤΗ ΚΑΙ ΑΝΑΠΟΔΕΙΚΤΗ αντίθεση Πατριωτισμού και κοινωνικής στράτευσης και τον τρόπο που παρουσιάζεται από κάποιους. Διατηρώ το δικαίωμα να θεωρώ ότι μπορώ να είμαι και εγώ και άλλοι ομοιδεάτες μου διεκδικητές και υποστηρικτές τόσο εθνικών όσο και κοινωνικών επιδιώξεων.

Καταλαβαινω τον εκνευρισμο σου Μιχαλη(ελπιζω να μην ενοχλεισαι που σου απευθυνομαι στον ενικο).
Αλλα,οπως θα χεις προσεξει κ εσυ,απο κοινωνικης αποψεως παμε απ το κακο στο χειροτερο.Οταν καποιος,λογο ιδεολογιας προσωπικων αποψεων κλπ,δεν εχει τρελες πατριωτικες ανησυχιες κ εχει το μυαλο του προσκολλημενο στις συνταξεις,στις κοινωνικες ανισοτητες,στην ελλειψη πραγματικης δωρεαν παιδειας κ υγειας,του φαινεται τελειως παραλογο να αγχωνεται πχ για το αν οι Τουρκοι διδασκουν πατριωτικες προπαγανδιστικες ανοησιες στα σχολεια τους(οπως κανουμε κ εμεις στα δικα μας,κ οι Αμερικανοι κοκ).Του φαιναται πολυ πιο επικινδυνο ενα νομοσχεδιο της κυβερνηση που θα λεηλατησει τις λαικες κατακτησεις παρα το (απιθανο στο μυαλο του) ενδεχομενο να μας κανει ντου η Τουρκια.Κ κατα συνεπεια τα 'εθνικα θεμετα' του ακουγονται ως 'ο κοσμος καιγεται κ το αιδειο χτενιζεται'..
Πιθανον γι αυτο να τον θεωρεις κοντοφθαλμο κ αυτος να σε θεωρει συνομωσιολογο.
Αλλα νομιζω οτι αυτη η διαφορα στον τροπο σκεψης ειναι αρκετη για να δικαιολογηθει αυτη η,αδικη ισως,αναιτια οχι,'αντίθεση Πατριωτισμού και κοινωνικής στράτευσης' στο μυαλο ορισμενων..

[Rakendytos]

Ποτε ηταν Ελλαδα η Πολη.. για να την ελευθερωσουμε..?
Βυζαντινη Αυτοκρατορια δεν ηταν?
μηπως πρεπει να ειμαι υπερ των Αυτοκρατοριων?
 :28:

[Pappas10]

Ανδρέα,

Σαφέστατα και δεν είναι αναίτια η διάκριση μιας και κάθε τι έχει αιτία. Ανυπόστατη και αναπόδεικτη είπα ότι είναι.

Από εκεί και πέρα, οι κοινωνικές ανισότητες δεν δημιουργούνται από τις εθνικές ανησυχίες. Δικαίωμα του οποιουδήποτε να μην τον απασχολεί η όποια εθνική υπόθεση, αλλά δεν είναι δικαίωμα του να εκτοξεύει κατηγορίες έλλειψης κοινωνικής ευαισθησίας σε κάποιον που το κάνει. Άλλο το τι κάνω εγώ και άλλο το να χαρακτηρίζω τον άλλο σε συνάρτηση με το τι πιστεύω εγώ και μόνο. Υπάρχει και κοινωνικό κενό στην προκειμένη προσέγγιση ξέρεις. Απροπώ, δεν χαρακτήρισα κανέναν κοντόφθαλμο. Μονόδιάστατο χαρακτήρισα.

Αυτή είναι η θέση μου.

Παππάς10 ή κατά κόσμον Μιχάλης.

[Brasidas]

ENTELI THN ISTORIA THN GRAFOUN OI NIKITES