προκηρυξη

[Jezebell]

Μα τι κακο εχουν οι αγνωστες λεξεις???
Εμενα ετσι μ εριξε ο αντρας μου!!!

(δεν μιλαω για τα οφθαλμοφανη!!!Σε αγαπαωωωωωωω)

[Shadowlord]

:shock: Α ετσι εγινε???Γιατι εγω αλλα θυμαμαι.. :roll:

[Jezebell]

Θες...να μου θυμισεις? :wink:

[Shadowlord]

ΟΧΙ :evil:

[Jezebell]

Θα γειρω αριστερα..... :wink:

[Shadowlord]

........... :roll:

[freak]

ρεφορμιστη (ισως και αυτος ο τιτλος να ειναι ακρως τιμητικος για εσενα),

για αλλη μια φορα σου απευθυνουμε τον λογο μεσα απο μια προκυρηξη μας. ο λογος ειναι οι συκοφαντιες που εκτοξευεις ενθεν & ενθεν.

εμεις ζητουμε την αναπροσαρμογη των ιδεολογιων του 19ου αιωνα (ή την "θανατωση" οσων ειναι ανεπικαιρες) για να απαντησουν στα ερωτηματα που θετει το σημερα και που πιθανον να θεσει το μελον.

εσυ μας εγκαλεις για αρχαιολατρεια, οταν ειναι χαρακτηριστικη η εμονη σου στον μπολσεβικισμο και στα φαντασματα του λενιν και του σταλιν (; ). μας χρεωνεις την αδυναμια του κινηματος σου στο να δωσει οραμα στον λαο κατηγορωντας μας για ανικανοτητα να δουμε τη νεα εποχη που ξημερωνει μπροστα μας.

μας κατηγορεις οτι "αρνούμαστε να δεχτούμε τις κοινωνικές, πολιτικές, πολιτιστικές και τόσες άλλες διαφορές των κρατικών/εθνικών μορφωμάτων, τόσο θα προσπαθούμε να υιοθετήσουμε δόγματα, πρακτικές και κοινωνικά μοντέλα που δεν θα ανταποκρίνονται σε τοπικές - πόσο μάλλον σε παγκόσμιες - κοινωνίες".

δεν αποζητουμε την συνεργασια με το κρατος. επιθυμουμε τον πληρη αφανισμο του. δυστυχως ομως απο την στιγμη που οι ανθρωποι επιλεγουν να προσδιοριζονται βαση της κρατικης + της εθνικης τους ταυτοτητας οφειλουμε να επαναπροσδιορισουμε τους στοχους μας αλλα και τις πρακτικες μας ετσι ωστε οχι μονο να μην αυτοπεριθωριοποιηθουμε αλλα και για να καλυτερευσουμε την κοινωνια στην οποια καλουμαστε να ζησουμε, να δημιουργησουμε, οχι μονο εμεις αλλα και τα παιδια μας. καλουμαστε λοιπον να προετοιμασουμε το κλιμα για ενα κοσμο διχως συνορα, κρατη, στρατους, θεους + αφεντες.

οπως εχουμε ξαναγραψει, επιθυμουμε τον διαλογο με την κοινωνια και την προταση λυσεων και οχι την γκετοποιηση και την συζητηση με τους 'δικους' μας, με ατομα που μας καταλαβαινουν και συμφωνουν. επιλεγουμε να συνδιαλεχθουμε με τον κοσμο, να δει τις προτασεις μας, και αν το επιλεξει, να μας ακολουθησει. δεν αυτοχριζομαστε μεσσιες που ηρθαμε να κινητοποιησουμε τις μαζες, οι οποιες αν δεν μας ακολουθησουν εμεις αυταρχικα θα υποθεσουμε δραση στο ονομα τους. λογοδοτουμε πρωτα απο ολα στον λαο και στους εαυτους μας. η ατομιστικη δραση ΔΕΝ αποτελει πρακτικη μας. η δραση μας ειναι εδω για οποιον/α θελει να την κρινει και να μας προτεινει νεες ιδεες.

καταλαβαινεις ελπιζω το ποσο τραγικα ειναι αυτα που καταγγελεις οταν προερχονται απο το στομα καποιου που εχει θυτευσει στον υπονομευτη των λαικων συμφεροντων, στο ΚΚΕ (με το σταλινικο παρελθον, του καπελωματος των αγωνων, της ρουφιανιας του πολυτεχνειου, των ξεχωριστων πορειων, της ΟΠΛΑ, της ΚΝΕ, των ΚΝΑΤ, των αλυσιδων σε πορειες, κλπ). οταν προερχεται απο το στομα καποιου που εχει θυτευσει στο κομμα του χαφιε, στο κομμα που δεν γνωριζει τι παει να πει συντροφικοτητα και αλληλεγγυη, στο κομμα που συλλαμβανει κοσμο σε πορειες και τον παραδιδει στα ΜΑΤ.

θεωρουμε τιμη μας που δεν υπηρξαμε ποτε συντροφοι και δεν μας παραξενευει καθολου η μεταβαση σου στο αλλο ακρο, στην παγιδα του εθνικισμου. αλλωστε το ΚΚΕ δεν εχει να ζηλεψει σε τιποτα την αυθαιρεσια,  τον μιλιταρισμο και την αρτηριοσκληρωση της πατριωτικης συμμαχιας και των λοιπων ακροδεξιων. δεν ειναι τυχαιο το οτι κατεβηκαν σε κοινη πορεια ΚΚΕ + Χρυση Αυγη εναντια στην παγκοσμιοποιηση.

η κουκουλα εχει ρολο συμβολικο, μιας και καθε κινημα εχει και αυτο τα συμβολα του. ο δε ρολος της ειναι αντιφατικος. απο τη μια κρυβουμε τα προσωπα μας και γινομαστε αορατοι και απο την αλλη γινομαστε ορατοι και ολοι μας προσεχουν. αποτελει εναν αξιοπρεπη συμβολισμο σε αντιθεση με την κουκουλα του χαφιε. δεν ηρωποιει κανεναν και καμια. αναδικνυει εναν πολιτικο λογο ενω παραλληλα αφαιρει την προσοχη απο το προσωπο που τον εκφραζει μιας και ολοι/ες ειμαστε ιδιοι (αλλα συναμα τοσο διαφορετικοι).

για να προλαβουμε τυχον ερμηνειες και προβολες αλλων, τονιζουμε πως δεν κανει η κουκουλα τον αγωνιστη (ουτε η χρηση της απο διαφορους/ες που επιδιδονται στη ρηψη μολοτοφ). αυτη αποτελει εναν μονο τροπο εκφρασης, που πολλες φορες δινει και αλλοθι στους εχθρους της λαικης παλης και τους βοηθα να παρεισφρησουν αναμεσα μας (εκμεταλευομενοι αυτη την απροσωπια). η πολιτικη + ιστορικη πραξη ειναι το παν. αυτη ξεχωριζει τους απλους απολιτικους χουλιγκανους + τους/τις ρουφιανους/ες απο οσους/ες πραγματια αγωνιζονται για εναν καλυτερο κοσμο.

δεν ειναι θεμα παραδειγματος, εκτος και αν θεωρεις οτι μπορεις να δρασεις εξω απο το αξιακο σου περιβαλλον. επιλεγουμε η δραση μας να μην φερει ιδεολογικη ταμπελα αλλα να παραμενουμε πολυσυλλεκτικοι, ακριβως για να αποφυγουμε την σκλαβια της ιδεολογιας (οπως ελεγε και ο μπαρμπα-μαρξ). η μονη ιδεολογικη ταμπελα που υποθετουμε για τον εαυτο μας ειναι ο τροπος που υπογραφουμε τις προκυρηξεις μας.


ΨΩΜΙ - ΠΑΙΔΕΙΑ - ΘΥΡΑ 13.

η αρρωστεια ειναι ο ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ, ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΚΟΣ, και οχι το οπαδιλικι.


ΟΧΙ ΑΛΛΟ ΒΥΝΤΡΑ - BOYCOTT DERBY


αν θελουμε να καταστρεψουμε την κρατικη μηχανη και να απελευθερωσουμε τη ζωη μας, δεν μπορουμε παρα να επιτεθουμε τοσο στην εργασια, οσο και στην ηθικη καταξιωση της. - ΑBOLITION DU TRAVAIL.

La Luch Continua.

συντροφοι + συντροφισσες αντιεξουσιαστες.
αναρχικοι εναντια στο κυνηγι της φαλαινας.
homo-rebels



υγ. ακουγεται πολυ ενδιαφερον.

[freak]

La Lucha Continua (και οχι luch οπως λανθασμενα γραφτηκε).





υγ. υπαρχει τροπος να διορθωνω καποια λαθη σε ηδη δημοσιευμενα κειμενα;

[Enia]

υγ. υπαρχει τροπος να διορθωνω καποια λαθη σε ηδη δημοσιευμενα κειμενα;

το έχεις ξαναρωτήσει και στο έχω ξαναπει... αλλά είσαι ανεπίδεκτος μαθήσεως... έχε χάρη που σ'αγαπάω κι έχω κέφια, οπότε το ξαναλέω...


οι χρήστες ΔΕΝ έχουν δικαίωμα edit. οι συντονιστές μπορούν να διορθώσουν κείμενα.
μπορείς να στείλεις ΠΜ σε συντονιστή δίνοντας το λινκ του ποστ και διευκρινίζοντας ποιες αλλαγές θέλεις να γίνουν.


εναλακτικά, μπορείς να πάρεις τηλ τη φίλη σου τη Λίλα και να στα φτιάξει επιτόπου...  

[tristana]

Φρικάκο, είπαμε "Φακ μι του ντεθ γουιθ ολ γιουρ κλισέ", αλλά μήπως μπορώ να επιλέξω κάτι ολιγότερο οδυνηρό;


Δεν μπορώ, όμως, παρά να θαυμάσω αυτόν τον αχταρμά. Νιώθω μια περίεργη λαχτάρα για ντουντουρμά. 'Ασχετο; Ουδόλως αν λάβουμε υπ' όψιν τα αποδέλοιπα τσιτάτα.


Εν κατακλείδι, ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ-ΕΞΑΡΧΕΙΑ για πάντα (άντε και κοάλα)

Αυτό με τις φάλαινες είναι καλό, πάντως. Φρι Κίκο (Το αληθινό όνομα του Γουίλι. Η επιμορφωτική νότα του προγράμματος σε ντο ελάσσονα.
Την αγάπη σας καθότι καλλιτέγνης. Πάω να το βάλω και στο μόνο σοβαρό για μένα τόπικ των Παιχνιδιών. Τζεζ, 'Ενια, σας έρχομαι!)

[tristana]

Και κάπου εδώ ΚΑΤΑΓΓΕΛΩ την ευνοιοκρατία, ΟΚ;
'Ακου εκεί... "Πάρε τη φίλη σου τη Λίλα".

Ε, ρε Παπάς που σου χρειάζεται τελικά. Μπορεί να μην είμαι ριφόρμ, αλλά ντεφορμέ οπότε δεν κράζω περαιτέρω.

Φρικ, ντροπή μον βιε!

('Ενια, ΟΚ θα σε παίρνω εγώ για να σώσω τον σύντροφο Φρικ από τη ρετσινιά του "καλόπαιδου της δασκάλας". Ε, ρε θυσίαι... :twisted:  :evil: )

[isabella]

Υ.Γ. Προτείνω - χωρίς πλάκα - τη συγραφή ενός επαναστατικού μανιφέστου προγράμματος της κοινωνίας που επιθυμούμε. Ψήνεστε;;;;;

υγ. ακουγεται πολυ ενδιαφερον.

πολλα λογια βλεπω και πραξεις μηδεν :twisted:

[tristana]

Ιζαμπέλα, σουρπράιζ, σουρπράιζ, σουρπράιζ  :lol:  :twisted:

Δεν τους λένε "θεωρητικούς" θεωρητικά.  

[Pappas10]

ρεφορμιστη (ισως και αυτος ο τιτλος να ειναι ακρως τιμητικος για εσενα),

για αλλη μια φορα σου απευθυνουμε τον λογο μεσα απο μια προκυρηξη μας. ο λογος ειναι οι συκοφαντιες που εκτοξευεις ενθεν & ενθεν.

Η χρήση και μόνο του πληθυντικού σε μία κατά φαντασία προκύρηξη μιας κατ' ευφημισμό ιδεολογικής πλατφόρμας απλά αποδεικνύει ότι οι θέσεις και προτάσεις του πρώην συντρόφου Φρίκ έχουν το πνευματικό υπόβαθρο της αμοιβάδας. Ως γνωστόν, είναι ο μοναδικός οργανισμός που μπορεί να πολλαπλασιάζεται μόνος του.  

εμεις ζητουμε την αναπροσαρμογη των ιδεολογιων του 19ου αιωνα (ή την "θανατωση" οσων ειναι ανεπικαιρες) για να απαντησουν στα ερωτηματα που θετει το σημερα και που πιθανον να θεσει το μελον

Αν αναπροσαρμογή είναι η χρήση τσιτάτων, μέ ή χωρίς εισαγωγικά, πρώην σύντροφε τότε προφανώς δεν είναι οι ιδεολογίες αλλά οι ίδια η λέξη που προσπαθείς να αναπροσαρμόσεις νοηματικά. Το να αναζητάς απαντήσεις και -κυρίως- λύσεις στο χθές για τα προβλήματα του σήμερα είναι τόσο ευφυϊές όσο και το να ζητάς το φάρμακο της ανίατης ασθένειες κάνοντας ενέσεις του ιού σε υγιείς ανθρώπους.  

εσυ μας εγκαλεις για αρχαιολατρεια, οταν ειναι χαρακτηριστικη η εμονη σου στον μπολσεβικισμο και στα φαντασματα του λενιν και του σταλιν (; ). μας χρεωνεις την αδυναμια του κινηματος σου στο να δωσει οραμα στον λαο κατηγορωντας μας για ανικανοτητα να δουμε τη νεα εποχη που ξημερωνει μπροστα μας.

Η παραπάνω παράγραφος μόνο ως ανέκδοτο μπορεί να αναγνωστεί. Πρώην σύντροφε, κανένα τσιτάτο Λένιν ή Στάλιν δεν παρουσιάζεται στις τοποθετήσεις μας. Όσο για το κίνημα που οραματιζόμαστε, δεν χρειάζεται να δει κανένα ξημέρομα νέας εποχής. Είναι το ίδιο το ξημέρωμα της Νέας εποχής, πράγμα που δύσκολα το καταλαβαίνει κάποιος με εμονές στους θεωρητικούς του διαφωτισμού.  

μας κατηγορεις οτι "αρνούμαστε να δεχτούμε τις κοινωνικές, πολιτικές, πολιτιστικές και τόσες άλλες διαφορές των κρατικών/εθνικών μορφωμάτων, τόσο θα προσπαθούμε να υιοθετήσουμε δόγματα, πρακτικές και κοινωνικά μοντέλα που δεν θα ανταποκρίνονται σε τοπικές - πόσο μάλλον σε παγκόσμιες - κοινωνίες".

δεν αποζητουμε την συνεργασια με το κρατος. επιθυμουμε τον πληρη αφανισμο του. δυστυχως ομως απο την στιγμη που οι ανθρωποι επιλεγουν να προσδιοριζονται βαση της κρατικης + της εθνικης τους ταυτοτητας οφειλουμε να επαναπροσδιορισουμε τους στοχους μας αλλα και τις πρακτικες μας ετσι ωστε οχι μονο να μην αυτοπεριθωριοποιηθουμε αλλα και για να καλυτερευσουμε την κοινωνια στην οποια καλουμαστε να ζησουμε, να δημιουργησουμε, οχι μονο εμεις αλλα και τα παιδια μας. καλουμαστε λοιπον να προετοιμασουμε το κλιμα για ενα κοσμο διχως συνορα, κρατη, στρατους, θεους + αφεντες.

Καλή η θεωρητικολογία αλλά που ακριβώς παρουσιάζεται ο "επαναπροσδιορισμός στόχων" που αναφέρεται; Το κλίμα δεν προετοιμάζεται με ευχολόγια κατάργησης θεσμών πρώην σύντροφε Φρικ, αλλά με εστιάσεις και σωστές προσεγγίσεις της ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΦΥΣΗΣ και όχι της όποιας γραφειοκρατίας, θεσμικής οντότητας ή ταξικής ταυτότητας.

οπως εχουμε ξαναγραψει, επιθυμουμε τον διαλογο με την κοινωνια και την προταση λυσεων και οχι την γκετοποιηση και την συζητηση με τους 'δικους' μας, με ατομα που μας καταλαβαινουν και συμφωνουν. επιλεγουμε να συνδιαλεχθουμε με τον κοσμο, να δει τις προτασεις μας, και αν το επιλεξει, να μας ακολουθησει. δεν αυτοχριζομαστε μεσσιες που ηρθαμε να κινητοποιησουμε τις μαζες, οι οποιες αν δεν μας ακολουθησουν εμεις αυταρχικα θα υποθεσουμε δραση στο ονομα τους. λογοδοτουμε πρωτα απο ολα στον λαο και στους εαυτους μας. η ατομιστικη δραση ΔΕΝ αποτελει πρακτικη μας. η δραση μας ειναι εδω για οποιον/α θελει να την κρινει και να μας προτεινει νεες ιδεες

Προφανώς λέξεις όπως "ρεφορμιστής", "σταλινικός", "μπολσεβίκος", καθώς και εστιάσεις στο παρελθόν των συντρόφων είναι δείγμα υγειούς διαλόγου για την "νέα εποχή" που ευαγγελίζεσαι πρώην σύντροφε. Δεν βρίσκω τον λόγο να "απογκετοποιηθούμε" "γκετοποιόντας" σε ιδεοφραστικά συρματοπλέγματα τις όποιες αναζητήσεις των συντρόφων. Το αντίθετο, θα πρέπει να σταθούμε ευλαβικά απέναντι στα αποστάγματα ιδεολογίας εκείνων που έδρασαν συνδιαστικά και αποκρυστάλωσαν τις θέσεις τους ελεύθερει από τις μονολιθικές δεσμεύσεις και αγγυλώσεις των αποκλειστικά στρατευμένων σε ιδεολογικούς και πολιτικούς χώρους.

Πολιτικοί μεσίες δεν υπάρχουν. Ούτε φυσικά αλάθητοι πολιτικοί και ιδεολογικοί ποντίφηκες. Συμφωνούμε σ' αυτό. Άλλωστε ουδέποτε επιδίωξε κανείς την ανακύρηξη του σε "μεσία".

Ουδείς παρουσιάστηκε ως μεσσίας, τουναντίον η δράση του καθενώς μας βρίσκεται κάτω από
καταλαβαινεις ελπιζω το ποσο τραγικα ειναι αυτα που καταγγελεις οταν προερχονται απο το στομα καποιου που εχει θυτευσει στον υπονομευτη των λαικων συμφεροντων, στο ΚΚΕ (με το σταλινικο παρελθον, του καπελωματος των αγωνων, της ρουφιανιας του πολυτεχνειου, των ξεχωριστων πορειων, της ΟΠΛΑ, της ΚΝΕ, των ΚΝΑΤ, των αλυσιδων σε πορειες, κλπ). οταν προερχεται απο το στομα καποιου που εχει θυτευσει στο κομμα του χαφιε, στο κομμα που δεν γνωριζει τι παει να πει συντροφικοτητα και αλληλεγγυη, στο κομμα που συλλαμβανει κοσμο σε πορειες και τον παραδιδει στα ΜΑΤ.

Η παρελθοντολογικές κατηγορίες απλά φανερώνουν για άλλη μία φορά την αδυναμία αντίληψης του παρόντος και του μέλλοντος. Ο υποφαινόμενος δοκίμασε και απέρριψε ή κράτησε. Κάποιοι κινούνται μέσα στην γυάλα της θεωρητικολογίας τους και κρίνουν ως γνώστες, με μόνη εμπειρία την συμμετοχή τους σε αποστειρωμένα περιβάλλοντα ακαδημαϊκών ή άλλων χώρων. Το να λάβουν απάντηση είναι από επίπονο έως μάταιο, όσο επίπονο και ίσως μάταιο είναι το να προσπαθήσεις να εξηγήσεις σ' έναν τυφλό τα χρώματα.

θεωρουμε τιμη μας που δεν υπηρξαμε ποτε συντροφοι και δεν μας παραξενευει καθολου η μεταβαση σου στο αλλο ακρο, στην παγιδα του εθνικισμου. αλλωστε το ΚΚΕ δεν εχει να ζηλεψει σε τιποτα την αυθαιρεσια,  τον μιλιταρισμο και την αρτηριοσκληρωση της πατριωτικης συμμαχιας και των λοιπων ακροδεξιων. δεν ειναι τυχαιο το οτι κατεβηκαν σε κοινη πορεια ΚΚΕ + Χρυση Αυγη εναντια στην παγκοσμιοποιηση.

Αν και αποποιείσαι τον ρόλο του μεσία, προφανώς φλερτάρεις με τον ρόλο του "πανταχού παρόντα και γνωρίζοντα" μιας και φαίνεται να κατέχεις καλά τις όποιες μεταβάσεις μου όπως και τα άκρα στα οποία αυτές έγιναν αλλά και τις αιτίες. Δεν διαφωνώ ποσώς στην κριτική σου περί ΚΚΕ. Αγνοώ όμως την συμπόρευση στην πορεία που αναφέρεις. Για άλλη μία φορά είναι εμφανής η "δημοσιογραφική" μεταφορά πληροφοριών που σε διακρίνει. Ίσως η προσωπική σου συμμετοχή να ήταν περισσότερο επικοδομητική.

η κουκουλα εχει ρολο συμβολικο, μιας και καθε κινημα εχει και αυτο τα συμβολα του. ο δε ρολος της ειναι αντιφατικος. απο τη μια κρυβουμε τα προσωπα μας και γινομαστε αορατοι και απο την αλλη γινομαστε ορατοι και ολοι μας προσεχουν. αποτελει εναν αξιοπρεπη συμβολισμο σε αντιθεση με την κουκουλα του χαφιε. δεν ηρωποιει κανεναν και καμια. αναδικνυει εναν πολιτικο λογο ενω παραλληλα αφαιρει την προσοχη απο το προσωπο που τον εκφραζει μιας και ολοι/ες ειμαστε ιδιοι (αλλα συναμα τοσο διαφορετικοι).

Με βρίσκει σύμφωνο αυτή η ανάληση, με μόνη ένσταση το ότι η όποια απόκρυψη του προσώπου ενίοτε λειτουργεί και προστατευτικά ως προς την απόδοση ευθυνών. Η επόμενη παράγραφος δεν απαντάει ακριβώς στην εστίαση μου.

για να προλαβουμε τυχον ερμηνειες και προβολες αλλων, τονιζουμε πως δεν κανει η κουκουλα τον αγωνιστη (ουτε η χρηση της απο διαφορους/ες που επιδιδονται στη ρηψη μολοτοφ). αυτη αποτελει εναν μονο τροπο εκφρασης, που πολλες φορες δινει και αλλοθι στους εχθρους της λαικης παλης και τους βοηθα να παρεισφρησουν αναμεσα μας (εκμεταλευομενοι αυτη την απροσωπια). η πολιτικη + ιστορικη πραξη ειναι το παν. αυτη ξεχωριζει τους απλους απολιτικους χουλιγκανους + τους/τις ρουφιανους/ες απο οσους/ες πραγματια αγωνιζονται για εναν καλυτερο κοσμο.

Συμφωνώ απόλυτα. Αλλά η πράξη δεν φαίνεται να είναι ούτε κτήμα ούτε και μέρος σου πρώην σύντροφε.

δεν ειναι θεμα παραδειγματος, εκτος και αν θεωρεις οτι μπορεις να δρασεις εξω απο το αξιακο σου περιβαλλον. επιλεγουμε η δραση μας να μην φερει ιδεολογικη ταμπελα αλλα να παραμενουμε πολυσυλλεκτικοι, ακριβως για να αποφυγουμε την σκλαβια της ιδεολογιας (οπως ελεγε και ο μπαρμπα-μαρξ). η μονη ιδεολογικη ταμπελα που υποθετουμε για τον εαυτο μας ειναι ο τροπος που υπογραφουμε τις προκυρηξεις μας.

Δράση έξω από το αξιακό περιβάλλον είναι μάλον δονκιχωτική. Το πως συνδιάζεται η πολυσυλλεκτικότητα με αφορισμούς και "μποϋκοτάρισμα" όμως είναι σίγουρα ανεξήγητο. Οι υπογραφές προκυρήξεων είναι κενά γράμματα αν δεν συνοδεύονται από υπογραφές από αγωνιστικό ιδρώτα και αίμα.

ΨΩΜΙ - ΠΑΙΔΕΙΑ - ΘΥΡΑ 13.

ΨΩΜΙ - ΠΑΙΔΕΙΑ - ΘΥΡΑ 13

η αρρωστεια ειναι ο ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ, ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΚΟΣ, και οχι το οπαδιλικι.

Αθλητικός πρώην σύντροφε με βρίσκεις σύμφωνο. Πολιτικώς δεν ξέρεις τι λές μόνο...        

ΟΧΙ ΑΛΛΟ ΒΥΝΤΡΑ - BOYCOTT DERBY
ΟΧΙ ΣΕ ΠΡΟΣΩΠΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ - ΟΧΙ ΣΕ ΜΠΟΫΚΟΤΑΖ ΦΙΛΙΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ

αν θελουμε να καταστρεψουμε την κρατικη μηχανη και να απελευθερωσουμε τη ζωη μας, δεν μπορουμε παρα να επιτεθουμε τοσο στην εργασια, οσο και στην ηθικη καταξιωση της. - ΑBOLITION DU TRAVAIL.

Ναι στην παραγωγική και κοινά ωφέλιμη εργασία. Όχι στην εργασία υπέρ του κεφαλαίου.

ΠΑΝΑΘΑ ΜΠΑΣΚΕΤ ΜΠΑΛΑ ... ΑΛΛΑ ΚΑΙ Σ' ΟΛΑ Τ' ΑΛΛΑ

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΝΑΡΧΙΑ ΚΑΙ ΘΥΡΑ 13

ΜΠΥΡΕΣ - ΣΟΥΒΛΑΚΙΑ - ΦΩΤΙΑ ΣΤΙΣ ΤΡΑΠΕΖΕΣ

ΚΛΕΙΣΤΕ ΤΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣ ΚΑΙ ΚΑΝΤΕ ΤΕΣ ΣΧΟΛΕΙΑ

[Pappas10]

υγ. ακουγεται πολυ ενδιαφερον.

Πρέπει να κανονίσουμε ουζοκατάσταση με ιδεολογικοπολιτική κουβεντούλα μα μεν... τώρα που καλοκαιριάζει κι όλας λέει.